Praise of the Dhamma in the translated printing, on the six qualities recollected of it.
- When chanted
- Chanted in the morning service after the recollection; this is the printing that carries a Thai translation.
A note on this chant. The book prints this chant in Pali only, with no Thai translation. The English here is a working translation prepared for this edition — it is not the book's own, and has not yet been checked by a teacher.
Historical background
From page 193 the book prints its material a second time, now with a Thai rendering set beneath each Pali line. This is one of those second printings, and the Pali is unchanged from the first.
It is the middle of the three praises, and by far the shortest. The translated printing divides it into eight units where the first pass used three, because the Thai is set as units of its own.
Meaning and purpose
The six qualities describe the teaching by what can be done with it: well proclaimed, visible here and now, timeless, inviting all to come and see, leading onwards, and to be known each for himself by the wise.
The Thai rendering has to expand several of these to be intelligible — อะกาลิโก is one word in Pali and needs a clause in Thai — and that expansion is exactly what a reader following the second half of the book is here for.
The last quality is the one the others rest on, and it is why an assembly can chant this together without anybody speaking for anybody else. The knowing is each person's own, and cannot be held on another's behalf.
The chant
As the book prints it: page 196 and page 197 →
(หันทะ มะยัง ธัมมาภิถุติง กะโรมะ เส.)
(Handa mayaṃ dhammābhithutiṃ karoma se.)
Now let us give praise to the Dhamma.
โย โส ส๎วากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม,
Yo so svākkhāto bhagavatā dhammo,
พระธรรมนั้นใด, เป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ดีแล้ว,
prá-tam nán dai, bpen sìŋ tîi prá-pûu-mii-prá-pâak-jâo dâai dtràt wái dii lɛ́ɛo,
That Dhamma, whichever it is, was well proclaimed by the Blessed One,
สันทิฏฐิโก,
Sandiṭṭhiko,
เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติ พึงเห็นได้ด้วยตนเอง,
bpen sìŋ tîi pûu sʉ̀k-sǎa lɛ́ bpà-dtì-bàt pʉŋ hěn dâai dûay dton-eeŋ,
it is to be seen for oneself by one who studies and practises,
อะกาลิโก,
Akāliko,
เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้ และให้ผลได้ ไม่จำกัดกาล,
bpen sìŋ tîi bpà-dtì-bàt dâai lɛ́ hâi pǒn dâai mâi jam-gàt gaan,
it can be practised and bears fruit without limit of time,
เอหิปัสสิโก,
Ehipassiko,
เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกะผู้อื่นว่า ท่านจงมาดูเถิด,
bpen sìŋ tîi kuan glàao gà pûu ʉ̀ʉn wâa tâan joŋ maa duu tə̀ət,
it is worth saying to another, 'Come and see',
โอปะนะยิโก,
Opanayiko,
เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว,
bpen sìŋ tîi kuan nɔ́ɔm kâo maa sài dtua,
it is worth drawing inward into oneself,
ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ,
Paccattaṃ veditabbo viññūhi,
เป็นสิ่งที่ผู้รู้ก็รู้ได้เฉพาะตน,
bpen sìŋ tîi pûu-rúu gɔ̂ rúu dâai chà-pɔ́ dton,
it is to be known by the wise, each for himself,
ตะมะหัง ธัมมัง อะภิปูชะยามิ,
Tamahaṃ dhammaṃ abhipūjayāmi,
ข้าพเจ้าบูชาอย่างยิ่ง เฉพาะพระธรรมนั้น,
kâa-pá-jâo buu-chaa yàaŋ-yîŋ chà-pɔ́ prá-tam nán,
I pay the highest homage to that Dhamma,
ตะมะหัง ธัมมัง สิระสา นะมามิ.
Tamahaṃ dhammaṃ sirasā namāmi.
ข้าพเจ้านอบน้อมพระธรรมนั้น ด้วยเศียรเกล้า.
kâa-pá-jâo nɔ̂ɔp-nɔ́ɔm prá-tam nán dûay sǐian-glâo.
I bow to that Dhamma with my head.