Verses on the power of the Triple Gem which turn, halfway through, into a prayer for the Thai nation, its sovereign and the standing of the dispensation.
- When chanted
- Chanted on state and national occasions, and wherever a blessing on the country is wanted.
A note on this chant. The book prints this chant in Pali only, with no Thai translation. The English here is a working translation prepared for this edition — it is not the book's own, and has not yet been checked by a teacher.
Historical background
The chant opens as many others do, with the three jewels described in turn. Then it does something no other chant in this book does: it names a country. ทัยยะเทโส, the Thai land; ทัยยะชาติ, the Thai nation; and ธัมมะขัตติโย, its righteous sovereign.
It is therefore a composition of a particular time and place. The Pali is the tradition's language but the subject is a modern kingdom, and the verses were written for a state that had taken the Triple Gem as the banner of its realm and the sanction of its law.
Meaning and purpose
The first third is conventional and carefully made: the Buddha as compassionate awakener of those ready to be trained; the Dhamma as the render of the world's darkness, leading out from suffering; the Sangha as a mine of merit, purified in virtue and in view. Together they are the highest refuge, and — a nice touch — fit for the ranging of the knowledge of wise examiners. The claim is that it will bear inspection.
Then the turn. The Thai land, having come to this, stands established in the happiness of peace; it has honoured and guarded the Triple Gem, made it the banner of the realm and the Dhamma's sanction for its law, and made the Sangha sovereign in the affairs of the dispensation. Every clause joins the religion to the state and says the arrangement works.
The last third is prayer rather than description: may the Thai nation shine and reach abundance and growth; long may the dispensation stand in the world; long may the sovereign live, free from illness and from fear; and for those who guard the realm, may every success be lasting. It is worth reading carefully, because it shows something a preface would only assert — the relation this tradition has actually had with the state in this country, set out in the tradition's own liturgical language.
The chant
As the book prints it: page 49 and page 50 →
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ โลกานัง อะนุกัมปะโก
arahaṃ sammāsambuddho lokānaṃ anukampako
The Worthy One, perfectly enlightened by himself, compassionate towards the worlds,
เวเนยยานัง ปะโพเธตา สันติมัคคานุสาสะโก.
veneyyānaṃ pabodhetā santimaggānusāsako.
awakener of those ready to be trained, teacher of the path to peace.
ส๎วากขาโต อุตตะโม ธัมโม โลกานัง ตะมะทาละโก
svākkhāto uttamo dhammo lokānaṃ tamadālako
Well proclaimed, the highest Dhamma, render of the worlds' darkness,
นิยยานิโก จะ ทุกขัส๎มา ธัมมะจารีนุปาละโก.
niyyāniko ca dukkhasmā dhammacārīnupālako.
leading out from suffering, protector of those who walk in Dhamma.
สุปะฏิปันโน มะหาสังโฆ โลกานัง ปุญญะมากะโร
supaṭipanno mahāsaṅgho lokānaṃ puññamākaro
The great Sangha, practising well, a mine of merit for the worlds,
สีละทิฏฐีหิ สังสุทโธ สันติมัคคะนิโยชะโก.
sīladiṭṭhīhi saṃsuddho santimagganiyojako.
purified in virtue and in view, joining others to the path of peace.
อิจเจตัง ระตะนัง เสฏฐัง โลเก สะระณะมุตตะมัง
iccetaṃ ratanaṃ seṭṭhaṃ loke saraṇamuttamaṃ
So this jewel is the finest, the highest refuge in the world,
ปะริกขะกานะ ธีรานัง ญาณะสัญจาระณักขะมัง.
parikkhakāna dhīrānaṃ ñāṇasañcāraṇakkhamaṃ.
fit for the ranging of the knowledge of wise examiners.
ยัสสะ โลกัง ปะภาเสติ อาตะโปวะ ตะโมนุโท
yassa lokaṃ pabhāseti ātapova tamonudo
whose light shines upon the world like the sun dispelling darkness,
ทัยยะเทโส อิมาคัมมะ เขมะมัคคัปปะโชตะนัง.
dayyadeso imāgamma khemamaggappajotanaṃ.
the Thai land, having come to this, illuminating the path of safety.
สันติสุเข ปะติฏฐาติ อิสสะโร สาตะตัง ฐิโต
santisukhe patiṭṭhāti issaro sātataṃ ṭhito
stands established in the happiness of peace, sovereign and constant,
อัคคะเมตัง ติระตะนัง คะรุง กัต๎วานะ รักขิตัง.
aggametaṃ tiratanaṃ garuṃ katvāna rakkhitaṃ.
having honoured and guarded this foremost Triple Gem.
ธะชัง กัต๎วา ปะเทสัสสะ ทัยยะเทเสนะ อุทธะตัง
dhajaṃ katvā padesassa dayyadesena uddhataṃ
having made it the banner of the realm, raised up by the Thai land,
นีติปัญญัตติการายะ สะทิฏฐิยา ปะกุพพะเน.
nītipaññattikārāya sadiṭṭhiyā pakubbane.
for the making of law and ordinance, acting according to right view.
ธัมมะนุญญัง วะ รัฏฐัสสะ รัฏฐานัง สิทธิทายะกัง
dhammanuññaṃ va raṭṭhassa raṭṭhānaṃ siddhidāyakaṃ
as the Dhamma's sanction for the realm, giver of success to the realms,
เอวัง สาสะนะกิจเจสุ สังฆัง กัต๎วานะธิสสะรัง.
evaṃ sāsanakiccesu saṅghaṃ katvānadhissaraṃ.
and having so made the Sangha sovereign in the affairs of the dispensation.
ปะสิชฌะนันติทัง พุทธะสาสะนัสสะ ปะสาสะนัง
pasijjhanantidaṃ buddhasāsanassa pasāsanaṃ
these succeed — this governance of the Buddha's dispensation —
เอวัง ปะสาสะนุปาเยนะ ถิรัง ติฏฐะติ สาสะนัง.
evaṃ pasāsanupāyena thiraṃ tiṭṭhati sāsanaṃ.
and by such means of governance the dispensation stands firm.
ระตะนัตตะยานุภาเวนะ ระตะนัตตะยะเตชะสา
ratanattayānubhāvena ratanattayatejasā
By the power of the Triple Gem, by the majesty of the Triple Gem,
ทัยยะชาติ วิโรเจตุ สัพพะสัมปัตติสิทธิยา.
dayyajāti virocetu sabbasampattisiddhiyā.
may the Thai nation shine with the attainment of every good fortune.
อิทธิง ปัปโปตุ เวปุลลัง วิรุฬหิง จุตตะริง สะทา
iddhiṃ pappotu vepullaṃ viruḷhiṃ cuttariṃ sadā
May it reach success, abundance, growth and advancement always,
จิรัง ติฏฐะตุ โลกัส๎มิง สัมมาสัมพุทธะสาสะนัง.
ciraṃ tiṭṭhatu lokasmiṃ sammāsambuddhasāsanaṃ.
and long may the dispensation of the Perfectly Enlightened One stand in the world.
ทัสเสนตัง ภัพพะสัตตานัง อัญชะสัง วะ วิสุทธิยา
dassentaṃ bhabbasattānaṃ añjasaṃ va visuddhiyā
showing to beings capable of it the straight way to purity.
จิรัญชีวะตุ ทีฆายุ ทัยยานัง ธัมมะขัตติโย.
cirañjīvatu dīghāyu dayyānaṃ dhammakhattiyo.
Long may he live, of long life, the Thais' righteous sovereign.
วัณณะวา พะละสัมปันโน นิรามะโย จะ นิพภะโย.
vaṇṇavā balasampanno nirāmayo ca nibbhayo.
Fair of form, endowed with strength, free from illness and from fear.
รัฏฐัสสะ ธัมมะนุญญัญจะ จิรัง ติฏฐะตุ โสตถินา.
raṭṭhassa dhammanuññañca ciraṃ tiṭṭhatu sotthinā.
And long may the Dhamma's sanction for the realm stand in safety.
ระตะนัตตะยัปปะภาเวนะ วุฑฒิยาสา สะมิชฌะตุ
ratanattayappabhāvena vuḍḍhiyāsā samijjhatu
By the power of the Triple Gem may the hope of growth be fulfilled,
ทัยยานัง รัฏฐะปาลีนัง สัพพะสิทธิ สะทา ถิรัง.
dayyānaṃ raṭṭhapālīnaṃ sabbasiddhi sadā thiraṃ.
and for the Thais who guard the realm, may every success be lasting.
ชะยะมัตถุ จะ ทัยยานัง วุฑฒิ สันติ นิรันตะรัง
jayamatthu ca dayyānaṃ vuḍḍhi santi nirantaraṃ
May there be victory for the Thais, growth and peace unbroken,
ปะวัฑฒะตัง จะ ภิยโยโส ธะนุฏฐาเนนะ สัมปะทาติ.
pavaḍḍhataṃ ca bhiyyoso dhanuṭṭhānena sampadāti.
and may prosperity increase yet further through wealth and endeavour.
ระตะนัตตะยัปปะภาวะสิทธิคาถา นิฏฐิตา
ratanattayappabhāvasiddhigāthā niṭṭhitā
Here end the Verses on the accomplishing power of the Triple Gem.