The verses sharing merit with all beings without exception, including those who will never know of it.
- When chanted
- Chanted at the close of a service where merit is dedicated; this is the translated printing.
Historical background
From page 193 the book prints its material a second time with a Thai rendering beneath each Pali line. This is one of those second printings. The book gives this printing no English title of its own, so the name used in the app is supplied.
สัพพะปัตติทานะ is the giving of merit to all. Where the verses before it begin with the devas of one monastery, these begin with beings without end and without measure.
Meaning and purpose
The list is built to exclude nobody, and it says so twice over. Those dear and full of virtue, such as mother and father, seen or unseen; and others, neutral or hostile. The hostile are named and not qualified.
Then the cosmology, which is there to close the last gaps: beings in the three planes, in the four kinds of birth, with five aggregates, with one, or with four. Every category the tradition recognises is listed so that none can be argued out.
The last verse handles the obvious objection. Those who know of the merit shared may rejoice in it themselves; and for those who do not know, may the devas carry word to them. The dedication does not depend on the recipient hearing about it — and where hearing matters, arrangements are made.
The chant
As the book prints it: page 212 →
(หันทะ มะยัง สัพพะปัตติทานะคาถาโย ภะณามะ เส.)
(Handa mayaṃ sabbapattidānagāthāyo bhaṇāma se.)
Now let us recite the verses for sharing merit with all.
ปุญญัสสิทานิ กะตัสสะ ยานัญญานิ กะตานิ เม เตสัญจะ ภาคิโน โหนตุ สัตตานันตาปะมาณะกา
Puññassidāni katassa yānaññāni katāni me tesañca bhāgino hontu sattānantāpamāṇakā
สัตว์ทั้งหลาย ไม่มีที่สุด ไม่มีประมาณ จงมีส่วนแห่งบุญที่ข้าพเจ้าได้ทำในบัดนี้ และแห่งบุญอื่นที่ได้ทำไว้ก่อนแล้ว
sàt táŋ-lǎai mâi mii tîi-sùt mâi mii bprà-maan joŋ mii sùan hɛ̀ŋ bun tîi kâa-pá-jâo dâai tam nai bàt-níi lɛ́ hɛ̀ŋ bun ʉ̀ʉn tîi dâai tam wái gɔ̀ɔn lɛ́ɛo
May beings without end and without measure share in the merit I have made now, and in the other merit made before
เย ปิยา คุณะวันตา จะ มัยหัง มาตาปิตาทะโย ทิฏฐา เม จาปะยะทิฏฐา วา อัญเญ มัชฌัตตะเวริโน
Ye piyā guṇavantā ca mayhaṃ mātāpitādayo diṭṭhā me cāpayadiṭṭhā vā aññe majjhattaverino
คือจะเป็นสัตว์เหล่าใด ซึ่งเป็นที่รักใคร่และมีบุญคุณ เช่น มารดา บิดาของข้าพเจ้าเป็นต้น ก็ดี ที่ข้าพเจ้าเห็นแล้วหรือไม่ได้เห็นก็ดี สัตว์เหล่าอื่นที่เป็นกลางๆ หรือเป็นคู่เวรกันก็ดี
kʉʉ jà bpen sàt lào dai sʉ̂ŋ bpen tîi rák-krâi lɛ́ mii bun-kun chên maan-daa bì-daa kɔ̌ɔŋ kâa-pá-jâo bpen dtôn gɔ̂ dii tîi kâa-pá-jâo hěn lɛ́ɛo rʉ̌ʉ mâi dâai hěn gɔ̂ dii sàt lào ʉ̀ʉn tîi bpen glaaŋ-glaaŋ rʉ̌ʉ bpen kûu-ween gan gɔ̂ dii
whether dear and full of virtue, such as my mother and father, seen by me or unseen, or others, neutral or hostile
สัตตา ติฏฐันติ โลกัส๎มิง เต ภุมมา จะตุโยนิกา ปัญเจกะจะตุโวการา สังสะรันตา ภะวาภะเว
Sattā tiṭṭhanti lokasmiṃ te bhummā catuyonikā pañcekacatuvokārā saṃsarantā bhavābhave
สัตว์ทั้งหลาย ตั้งอยู่ในโลก อยู่ในภูมิทั้งสาม อยู่ในกำเนิดทั้งสี่ มีขันธ์ห้าขันธ์ มีขันธ์ขันธ์เดียว มีขันธ์สี่ขันธ์ กำลังท่องเที่ยวอยู่ในภพน้อยภพใหญ่ก็ดี
sàt táŋ-lǎai dtâŋ yùu nai lôok yùu nai puum táŋ sǎam yùu nai gam-nə̀ət táŋ sìi mii kǎn hâa kǎn mii kǎn kǎn diao mii kǎn sìi kǎn gam-laŋ tɔ̂ŋ-tîao yùu nai pôp nɔ́ɔi pôp yài gɔ̂ dii
beings established in the world, in the three planes, in the four kinds of birth, with five aggregates, with one, or with four, wandering in becoming great and small
ญาตัง เย ปัตติทานัมเม อะนุโมทันตุ เต สะยัง เย จิมัง นัปปะชานันติ เทวา เตสัง นิเวทะยุง
Ñātaṃ ye pattidānamme anumodantu te sayaṃ ye cimaṃ nappajānanti devā tesaṃ nivedayuṃ
สัตว์เหล่าใด รู้ส่วนบุญที่ข้าพเจ้าแผ่ให้แล้ว สัตว์เหล่านั้น จงอนุโมทนาเองเถิด ส่วนสัตว์เหล่าใด ยังไม่รู้ส่วนบุญนี้ ขอเทวดาทั้งหลายจงบอกสัตว์เหล่านั้นให้รู้
sàt lào dai rúu sùan bun tîi kâa-pá-jâo pɛ̀ɛ hâi lɛ́ɛo sàt lào nán joŋ à-nú-moo-tá-naa eeŋ tə̀ət sùan sàt lào dai yaŋ mâi rúu sùan bun níi kɔ̌ɔ têe-wá-daa táŋ-lǎai joŋ bɔ̀ɔk sàt lào nán hâi rúu
those who know of the merit I have shared, may they rejoice in it themselves; and those who do not yet know it, may the devas tell them
มะยา ทินนานะ ปุญญานัง อะนุโมทะนะเหตุนา สัพเพ สัตตา สะทา โหนตุ อะเวรา สุขะชีวิโน เขมัปปะทัญจะ ปัปโปนตุ เตสาสา สิชฌะตัง สุภา ฯ
Mayā dinnāna puññānaṃ anumodanahetunā sabbe sattā sadā hontu averā sukhajīvino khemappadañca pappontu tesāsā sijjhataṃ subhā.
เพราะเหตุที่ได้อนุโมทนาส่วนบุญที่ข้าพเจ้าแผ่ให้แล้ว สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร อยู่เป็นสุขทุกเมื่อ จงถึงบทอันเกษม กล่าวคือพระนิพพาน ความปรารถนาที่ดีงามของสัตว์เหล่านั้น จงสำเร็จเถิด ฯ
prɔ́ hèet tîi dâai à-nú-moo-tá-naa sùan bun tîi kâa-pá-jâo pɛ̀ɛ hâi lɛ́ɛo sàt táŋ-lǎai táŋ-bpuaŋ joŋ bpen pûu mâi mii ween yùu bpen sùk túk mʉ̂a joŋ tʉ̌ŋ bòt an gà-sěem glàao kʉʉ prá-níp-paan kwaam bpràat-tà-nǎa tîi dii-ŋaam kɔ̌ɔŋ sàt lào nán joŋ sǎm-rèt tə̀ət
By the merit of rejoicing in the share I have given, may all beings always be free from enmity and live happily, may they reach the place of peace, that is Nibbana, and may their good wishes be fulfilled.