Verses asking happiness for the royal house, honouring the guardian devas of the place, and asking that rulers guard their people as parents guard a child.
- When chanted
- Chanted at the close of a formal chanting, after the verses entreating the power of the Triple Gem.
A note on this chant. The book prints this chant in Pali only, with no Thai translation. The English here is a working translation prepared for this edition — it is not the book's own, and has not yet been checked by a teacher.
Historical background
The companion piece to the verses before it, and the last of the entreaties. Where those argued, these simply ask, and what they ask for is entirely of this world.
It is addressed in the first instance to the royal house, which places it with the small group of chants in this book written for a kingdom rather than for a congregation.
Meaning and purpose
The opening move is careful about where the power comes from: whatever has been spoken for the blessing of devas and humans, by the power of each such word, may there be happiness in the royal house. The blessing is drawn from everything already chanted rather than claimed afresh.
The guardian devas of the place are then honoured with what the reciters actually have — this gift of Dhamma — and wished four things: may they always see auspicious things, be happy, be free of fear, and being heedful concerning us, may they guard us always. The exchange is stated plainly and is not disguised as pure generosity.
The last verses widen to the weather and the government, as several chants in this book do, and end on the same simile: as a mother and a father always guard the little child born of them, so may kings guard their people always, and by Dhamma. The final two words are the whole of the request — not merely that rulers protect, but that they protect lawfully.
The chant
As the book prints it: page 101 →
page 101ยัง ยัง เทวะมะนุสสานัง มังคะลัตถายะ ภาสิตัง
Yaṃ yaṃ devamanussānaṃ maṅgalatthāya bhāsitaṃ
Whatever has been spoken for the blessing of devas and humans,
ตัสสะ ตัสสานุภาเวนะ โหตุ ราชะกุเล สุขัง.
Tassa tassānubhāvena hotu rājakule sukhaṃ.
by the power of each such word, may there be happiness in the royal house.
เย เย อารักขะกา เทวา ตัตถะ ตัตถาธิวาสิโน
Ye ye ārakkhakā devā tattha tatthādhivāsino
Whatever guardian devas dwell in this place and that,
อิมินา ธัมมะทาเนนะ สัพเพ อัมเหหิ ปูชิตา.
Iminā dhammadānena sabbe amhehi pūjitā.
may they all be honoured by us with this gift of Dhamma.
สะทา ภัท๎รานิ ปัสสันตุ สุขิตา โหนตุ นิพภะยา
Sadā bhadrāni passantu sukhitā hontu nibbhayā
May they always see auspicious things; may they be happy and free of fear;
อัปปะมัตตา จะ อัมเหสุ สัพเพ รักขันตุ โน สะทา.
Appamattā ca amhesu sabbe rakkhantu no sadā.
and being heedful concerning us, may they all guard us always.
ยัญจะ โน ภาสะมาเนหิ กุสะลัง ปะสุตัง พะหุง
Yañca no bhāsamānehi kusalaṃ pasutaṃ bahuṃ
And whatever abundant merit has been produced by our reciting,
ตันโน เทวานุโมทันตุ จิรัง ติฏฐันตุ สาตะตัง.
Tanno devānumodantu ciraṃ tiṭṭhantu sātataṃ.
may the devas rejoice in it, and may they stand long and unbroken.
เย วา ชะลาพุชัณฑะชา สังเสทะโชปะปาติกา
Ye vā jalābujaṇḍajā saṃsedajopapātikā
And whatever beings are womb-born or egg-born, moisture-born or spontaneously arisen,
อะเวรา โหนตุ สัพเพ เต อะนีฆา นิรุปัททะวา.
Averā hontu sabbe te anīghā nirupaddavā.
may they all be free of enmity, free of affliction, free of misfortune.
ปัสสันตุ อะนะวัชชานิ มา จะ สาวัชชะมาคะมา
Passantu anavajjāni mā ca sāvajjamāgamā
May they see what is blameless, and may nothing blameworthy come upon them.
จิรัง ติฏฐะตุ โลกัส๎มิง สัมมาสัมพุทธะสาสะนัง.
Ciraṃ tiṭṭhatu lokasmiṃ sammāsambuddhasāsanaṃ.
Long may the teaching of the Perfectly Self-Awakened One stand in the world,
ทัสเสนตัง โสตะวันตูนัง มัคคัง สัตตะวิสุทธิยา
Dassentaṃ sotavantūnaṃ maggaṃ sattavisuddhiyā
showing to those who have ears the path to the purification of beings.
ยาวะ พุทโธติ นามัมปิ โลกะเชฏฐัสสะ สัตถุโน
Yāva buddhoti nāmampi lokajeṭṭhassa satthuno
For as long as even the name 'Buddha' — of the Teacher, chief of the world,
สัมมาเทสิตะธัมมัสสะ ปะวัตตะติ มะเหสิโน
Sammādesitadhammassa pavattati mahesino
the great sage whose Dhamma was rightly taught — continues,
ปะสันนา โหนตุ สัพเพปิ ปาณิโน พุทธะสาสะเน.
Pasannā hontu sabbepi pāṇino buddhasāsane.
may every living being have faith in the Buddha's teaching.
สัมมา ธารัง ปะเวจฉันโต กาเล เทโว ปะวัสสะตุ
Sammā dhāraṃ pavecchanto kāle devo pavassatu
Pouring down its stream in right measure, may the rain-deva rain in season,
วุฑฒิภาวายะ สัตตานัง สะมิทธัง เนตุ เมทะนิง.
Vuḍḍhibhāvāya sattānaṃ samiddhaṃ netu medaniṃ.
and bring the earth to abundance, for the growth of beings.
มาตา ปิตา จะ อัต๎ระชัง นิจจัง รักขันติ ปุตตะกัง
Mātā pitā ca attajaṃ niccaṃ rakkhanti puttakaṃ
As a mother and a father always guard the little child born of them,
เอวัง ธัมเมนะ ราชาโน ปะชัง รักขันตุ สัพพะทา.
Evaṃ dhammena rājāno pajaṃ rakkhantu sabbadā.
so may kings guard their people always, and by Dhamma.
สุขาภิยาจะนะคาถา นิฏฐิตา
Here end the Verses Entreating Happiness.